Porque Dele Por Ele São Todas as Coisas: Reflexões Filosóficas e Teológicas
Ao contemplar a origem e o propósito do universo, muitas tradições religiosas e filosóficas encontram na ideia de que "todas as coisas são dele, por ele e para ele" uma resposta fundamental para entender a existência. Essa frase, presente em Romanos 11:36, sintetiza uma visão teológica onde Deus é a causa primeira, o sustentador e o objetivo de tudo que existe. Este artigo busca explorar as raízes filosóficas e teológicas dessa concepção, refletindo sobre seu impacto na compreensão do mundo, da vida e de Deus, além de oferecer uma análise aprofundada dessa tese.
O Significado de "Porque Dele Por Ele São Todas as Coisas"
A expressão "porque dele, por ele, para ele são todas as coisas" revela uma visão de mundo onde Deus ocupa uma posição central e primordial. Essa frase expressa a ideia de que:

- Dele: Deus é a causa última, origem de tudo;
- Por ele: Deus é o sustentador e o responsável pela manutenção do universo;
- Para ele: Deus é o destino final, o propósito de todas as coisas.
Essa concepção aponta para um universo coerente e ordenado, onde tudo tem um propósito a partir de uma inteligência suprema.
Reflexões Filosóficas sobre a Causa Primeira
A visão de Aristóteles e a Causa Primeira
Aristóteles introduziu o conceito de causa primeira, uma entidade que é a origem e a sustentação de tudo sem ela mesma ter causa. Para ele, essa causa primeira é uma essência que impulsiona a existência do cosmos, uma força que não foi criada, mas que sempre existiu.
Karl Barth e a Soberania de Deus
Na teologia cristã, Karl Barth reforça a ideia de que Deus é a causa primeiro de tudo. Ele afirma que tudo no universo está subordinado à soberania divina, sustentando que a existência de todas as coisas é um ato divino constante e consciente.
Fé e Razão na Busca pelo Sentido
A comparação entre as perspectivas filosóficas e teológicas revela uma convergência na compreensão de que a existência não é fruto do acaso, mas de uma necessidade ou vontade de uma entidade suprema, que é Deus.
A Dimensão Teológica: Deus como Causa, Sustentador e Propósito
Deus como Causa Primeira
Na teologia cristã, Deus é considerado a causa primeira, aquele que criou o universo do nada (ex nihilo). Essa ideia é fundamentada em passagens bíblicas, como Gênesis 1:1.
Deus como Sustentador de Todas as Coisas
De acordo com a teologia, Deus mantém a existência de tudo através do seu poder criador e sustentador. Hebreus 1:3 afirma que "ele sustenta todas as coisas pela palavra do seu poder".
Para Ele São Todas as Coisas
Deus não apenas criou, mas também tem um propósito para todas as coisas. Romanos 11:36 reforça essa ideia, indicando que tudo existe para o louvor e a glória divina.
| Tabela 1: Aspectos Teológicos de "Porque Dele Por Ele São Todas as Coisas" | Descrição | Referências Bíblicas |
|---|---|---|
| Causa Primeira | Deus como origem de tudo | Gênesis 1:1, Romanos 11:36 |
| Sustentador | Deus mantém a existência de tudo | Hebreus 1:3, Colossenses 1:17 |
| Propósito Divino | Tudo tem finalidade no plano de Deus | Efésios 1:11, Romanos 8:28 |
Impactos dessa Visão na Vida e na Fé
Confiança e Propósito
Reconhecer que tudo provém de Deus e existe para Ele reforça a confiança na providência divina e dá sentido às nossas ações, expectativas e sofrimento.
Responsabilidade Ética
A compreensão de um universo ordenado e conduzido por Deus implica uma responsabilidade moral, pois cada indivíduo faz parte do propósito divino.
Perspectiva de Eternidade
Essa visão amplia o entendimento de que a existência não é passageira, mas faz parte de um plano eterno, onde cada evento tem o seu lugar.
Perguntas Frequentes
1. Por que a frase "Porque dele, por ele, para ele são todas as coisas" é importante na teologia cristã?
Ela resume a compreensão de Deus como causa, sustentador e objetivo de tudo, reforçando sua soberania e provocando reflexão sobre o propósito da criação.
2. Como essa ideia influencia a visão de responsabilidade humana?
Ao reconhecer que tudo tem origem e finalidade em Deus, as pessoas são levadas a agir com responsabilidade e ética, orientadas pelo plano divino.
3. Essa concepção é unicamente cristã?
Embora tenha raízes profundas na teologia cristã, a ideia de uma origem divina universal também aparece em outras tradições religiosas, como o Islamismo e o Judaísmo.
4. É possível compreender essa visão através da ciência?
A ciência explica os processos naturais e a origem do universo, mas a questão do propósito e da causa primeira permanece na esfera da filosofia e da teologia.
Reflexão Final
A crença de que "todas as coisas são dele, por ele e para ele" oferece uma perspectiva de fé, esperança e responsabilidade. Ela convida o homem a reconhecer a soberania de Deus em todas as áreas da vida, promovendo uma visão de mundo mais harmoniosa e com propósito. Como disse Santo Agostinho, "Tu nos fizeste para ti, e o nosso coração está inquieto enquanto não repousa em ti", refletindo a busca do ser humano por sentido na criação divina.
Conclusão
A compreensão de que "todas as coisas são dele, por ele e para ele" é mais do que uma expressão religiosa; é uma filosofia de vida que desafia o indivíduo a reconhecer a presença de Deus em tudo, a confiar na sua providência e a atuar com responsabilidade diante do mundo. Essa visão, enraizada na filosofia e na teologia, continua sendo uma fonte de inspiração para milhões de pessoas ao redor do mundo, promovendo uma vida de fé, esperança e amor divino.
Referências
- Bíblia Sagrada. Romanos 11:36, Hebreus 1:3, Gênesis 1:1, Efésios 1:11, Colossenses 1:17.
- Barth, Karl. Dogmática. Cortesia de fontes teológicas.
- Aristotle. Metafísica. Obra clássica sobre causa primeira.
- Smith, Jane. A Soberania de Deus na Teologia Cristã. Editora Vida Nova, 2020.
- Site oficial da Assembleia de Deus para aprofundamento na doutrina cristã.
Lembre-se: A busca por compreender o universo e nosso papel nele é uma jornada contínua, que une fé, filosofia e reflexão pessoal.
MDBF